Schluss mit Kriegsenkel-Logik: Dein Leben ist nicht das deiner Oma

Transgenerationale Traumata sind ein Hype geworden. Es gibt Kongresse, Bücher, Podcasts, Gruppen, die sich ausschließlich damit beschäftigen. „Ich kann doch nicht anders – meine Oma hatte ein Kriegstrauma.“ „Ich trage das Leid meiner Ahnen in mir.“ „Ich bin blockiert, weil mein Vater nie über Gefühle sprechen konnte.“ All das ist inzwischen so normal geworden, dass kaum noch jemand erkennt, was daran eigentlich gefährlich ist. Denn das ist es – hochgefährlich. Nicht weil es diese Prägungen nicht gäbe, sondern weil sie zu oft als Ausrede missbraucht werden.

Transgenerationale Traumata: Erkenntnis oder bequemes Konzept?

Natürlich gibt es epigenetische Weitergaben. Natürlich hinterlässt kollektives Leid wie Krieg, Verfolgung, Flucht, Missbrauch Spuren – nicht nur in den Menschen selbst, sondern auch in ihren Kindern und Enkeln. Und natürlich kann man das erforschen, verstehen und würdigen. Aber das bedeutet nicht, dass du heute keine Wahl mehr hättest. Und es bedeutet vor allem nicht, dass du dein Verhalten, dein Leiden oder dein Nichtstun auf das Leid deiner Vorfahren schieben kannst.

Wer sich in transgenerationalen Konzepten einrichtet wie in einem bequemen Sessel, hat vielleicht einen spannenden Aha-Moment, aber keine Transformation. Die Verantwortung fängt genau da an, wo das Erbe aufhört. Du bist nicht das Echo deiner Familie. Du bist ein eigenständiger Mensch mit Möglichkeiten, die deine Großeltern sich nicht mal hätten vorstellen können. 

Diese Theorie ist in der Hochsensibilitäts-Szene weit verbreitet und wird selten hinterfragt

Gerade in hochsensiblen, hochsensitiven oder spirituell offenen Kreisen ist das Konzept des transgenerationalen Traumas fast schon ein Glaubenssatz geworden. Viele identifizieren sich tief mit der Rolle des „Kriegsenkels“, der noch immer die seelischen Trümmer seiner Vorfahren aufräumen muss. Es scheint fast, als gäbe es eine stille Übereinkunft: Wer viel spürt, muss viel geerbt haben.

Aber genau das ist eine gefährliche Verwechslung. Hochsensitivität ist kein Beweis für transgenerationales Leid. Und auch keine Legitimation, sich dem eigenen Leben zu entziehen. Gerade Menschen mit intensiver Wahrnehmung brauchen eine besonders klare innere Unterscheidung: Spüre ich mich – oder spüre ich meine Geschichte? Erkenne ich Muster – oder übernehme ich sie blind?

Wenn du viel spürst, dann nutze diese Fähigkeit zur Differenzierung. Nicht zur Flucht in alte Erzählungen.

Neurodivergenz ist kein Opferstatus, sondern Gestaltungspotenzial

Gerade für hochsensible, hochbegabte, vielbegabte oder neurodivergente Menschen ist die Versuchung groß, sich mit dem Gewicht der Vergangenheit – dem Trauma eines Ahnen – zu identifizieren. Es fühlt sich manchmal so an, als würde man mehr spüren, mehr wissen, mehr tragen. Und das mag sogar stimmen. Aber genau deshalb ist es umso wichtiger, sich nicht in der Geschichte zu verlieren.

Neurodivergenz ist keine Ausrede. Sie ist auch kein Ticket in eine lebenslange Therapieschleife. Sie ist eine Einladung zur Klarheit, zur Selbstverantwortung und zur aktiven Gestaltung. Du hast gespürt, dass du anders bist. Gut so. Dann sei auch anders in deiner Haltung: mutig, eigenständig, gegen den Strom.

Wir brauchen keine Kriegsenkel-Therapien, sondern erwachsene Entscheidungen

So viele Menschen suchen heute nach Erklärungen. Das ist verständlich – aber brandgefährlich, wenn die Erklärung zum Endpunkt wird. Dann wird aus Erkenntnis eine Sackgasse. Und aus Verantwortung wird Vermeidung. „Ich kann nicht anders, weil …“ ist das Gegenteil von Entwicklung.

Hör auf, in den Wunden deiner Familie zu baden. Du bist nicht verpflichtet, sie weiterzutragen. Und du bist auch nicht verpflichtet, sie zu heilen. Aber du bist verantwortlich für dein Leben. Für das, was du heute wählst, denkst, fühlst, sagst. Und genau da beginnt Freiheit